史威登堡神学著作
4323.在前几章末尾，我就已经开始说明，人的每一部分都与天堂相对应。我是通过来自灵人界和天堂的活生生的经历来说明的，目的是叫人们知道他们存在并持续存在所依赖的源头，并且存在一个从该源头进入他里面的持续流注。后面我同样会通过经历说明，人拒绝从天堂，也就是经由天堂从主而来的这个流注，却接受从地狱来的流注；然而，主仍不断维持他与天堂的对应关系，以便他能从地狱被引向天堂，并通过天堂被引向主，若他这样选择的话。
10039.“这是罪祭”表以这种方式从邪恶和虚假中得以洁净。这从“罪”的含义清楚可知，“罪”当用来表示一个祭牲时，是指从邪恶和虚假中洁净。因为在原文，当论述的主题是祭牲时，罪用来表示为罪的祭牲，“祭牲”表示从邪恶和虚假中洁净(9990, 9991节)。在圣言中，为罪的祭牲被称为“罪祭”(参看利未记4:3, 8, 14, 20, 21, 24, 25, 29, 33, 34; 5:6, 8, 9; 16:9, 25;以及别处)。
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